burmesiska

Välj Namnet På Husdjuret

Djurtyp: Hund Katt Fågel Övrig

Djurets Golv: Manlig Kvinna

Djurets Karaktär: Lekfull Lugna Aggressiv Blyg

Välj Ett Smeknamn

Skicka Mig Via E -Post Visa På Webbplatsen

De burmesiska är en ras av huskatt. Denna ras har en blek krämfärgad kropp och färgade punkter av säl, blå, choklad, lila, sälsköldpadda, grädde, blå grädde, choklad/lila sköldpadda, sältabby, blå tabby, chokladtabby, lila tabby, röd/grädd tabby, Tortie Tabby, Lynx eller Red Factor färger på ben, svans och ansikte. Kroppstypen varierar från persisk till siamesisk typ.

Birmaner skiljer sig från konventionella colourpoint-katter genom sina vita tassar som kallas handskar. Pälsen är medellång, inte så lång och tjock som en perser , och mattar inte. Deras mest slående egenskap är deras klarblå ögon, som förblir blåa hela livet. Vissa har beskrivit sina ögon som 'Twin Pools Of Serenity'

Birmans ursprung

Birmanen sägs ha sitt ursprung i västra Burma, och förvisso finns katter med liknande markeringar nedtecknade i dokument från det antika Thailand. En berättelse hävdar att ett par gavs som gåva till en engelsman vid namn Major Gordon Russell och hans vän August Pavie av khmerernas präster; Men vad som är misstänkt är året då han och hans vän, Auguste Pavie, faktiskt var i Fjärran Östern.

Som forskningen dikterar verkar det vara 1898, vilket verkar vara korrekt eftersom historien indikerar vissa stamrevolutioner vid den tiden, som relaterar till buddhism och ytterligare religiösa fraktioner. Vissa källor citerar 1916 eller 1919 som datum för revolutionen, men att bekräfta något av dessa datum har visat sig tvivelaktigt och eftersom det erkänns att birmakatter först skickades till Frankrike 1919, skulle därför 1916 och 1919 vara mer lämpliga som prästerna. gav männen två birmaner som tack för att de räddade deras sekt från brahminernas decimering: Historien är relativt disig, men hävdar att två katter skickades till Frankrike 1919 till August Pavie och major Russell Gordon, och uppfödningen startade omedelbart. Hanen dog på resan, men honan överlevde och var i kattunge.

Men om brahminernas revolution hade ägt rum 1898, skulle det ha varit för mycket av ett gap (21 år) innan de två männen tog emot birmanerna och detta verkar för långt för att vara trovärdigt.

Vad som är mer troligt (som citerades av professor Jumand 1926 i 'Le Chat') är att två katter, en hane och en hona (som hette Sita), stals och gavs till en amerikansk miljonär, Mr Vanderbilt, av en illojal tjänare till templet Lao-Tsun, medan Vanderbilt seglade i Fjärran Östern. Det påstås sedan att paret gavs till en kvinna som heter Mme Thadde Hadisch.

Hanen dog (igen) på båten, men honan var dräktig och födde i den franska staden Nice 1920 en kull kattungar. En av avkommorna var fantastisk och fick då namnet Poupee. Poupee föddes troligen till ett laotiskt lodjur.

Baudoin-crevoisier, som dokumenterades som en av de bästa Birmauppfödarna, bekräftade detta i en artikel skriven 1933, 'Poupee kunde inte födas upp av en hane av den rasen, utan avlades till en laotisk loskatt som tillhörde en läkare i Nice. Denna typ av katt liknar Siamesiska , med mycket blå ögon, och denna uppfödning producerade unga blandningar av birmaner och laoter.

Genom successiv avel föddes ett perfekt resultat – Manou de Madalpour, vars märken liknar hennes mor, Poupee.” Baudion skrev sedan 1935, 'Denna hona föddes sedan upp till en siameshane, som vid den tiden döptes för omständigheterna - Laotisk katt.'

1933 skrev Marcel Reney, som försökte reda ut sanningen om detta mysterium, till doktorn i Nice, M. Prat. Han skrev tillbaka, 'Vi har verkligen haft flera siameser men vet ingenting om ursprunget. Jag vet ingenting om Mme Hadisch från Wien.”

Marcel Reney skrev också till M. Guy Cheminaud, en jägare från Fjärran Östern som bodde i Laos, och vars böcker om jakt på vilda djur var berömda, för att avgöra vad hans syn var på 'Lynxkatten i Laos?' Han svarade: 'Det finns inga laotiska katter som en art som skiljer sig från den siamesiska katten!'

Jumands och Baudoins hela historia föll sedan igenom, som det viktigaste vittnet, ägaren till den legendariska 'laotiska katten' visste ingenting om varken loskatten eller Mme Thadde Hadisch.

Mmme Marcelle Adams, som ägde Manou de Madalpour, försäkrade för Marcel Reney att en viss Mme Leotardi, innan den konstigt nog försvann, hade berättat historien när Jumand och Baudoin skrev ner den. 1933, efter att en artikel av Marcel Reney publicerades i 'Chasse, Peche, Elevage' för att försöka få ny information, skrev Baudoin 1935 i 'Son Altesse le Chat', 'Bortsett från skrifterna av Sir Russell Gordon och Auguste Pavie, inget dokument ger det exakta ursprunget för dessa katter.

Efter sex år av personalforskning och tio års uppfödning i Frankrike är Sacred Cat Of Burma fortfarande lika mystisk om sitt ursprung som den var ursprungligen. Ingen har producerat något nytt som jag har kunnat se och som en följd av det studera.”

Inget mer kan hittas i ämnet och det finns fortfarande inga bevis för vem som skaffat kattparet. Men rasen känd som 'Sacre de Birmanie' registrerades hos det franska kattregistret 1925. Birmanrasen utplånades nästan under andra världskriget.

Endast två katter levde i Europa i slutet av kriget, ett par vid namn Orloff och Xenia de Kaabaa, båda tillhörande Baudoin-crevoisier. Grunden till rasen i efterkrigstidens Frankrike var avkommor till detta par. Manou, Lon saito, Djaipour, Sita 1 och Sita 2, och de var tvungna att korsas kraftigt med långhåriga raser för att återuppbygga birmarasen. I början av 1950-talet producerades återigen rena birmakullar. Den restaurerade rasen erkändes i Storbritannien 1965 och av American Cat Fanciers' Association 1966.

I verkligheten är moderna västerländska birmaner en hybrid av siamesiska och persiska raser och kan skilja sig avsevärt från burma tempelkatter från vilka de ursprungligen fick sina vita handskar.

Birmaner har fötts upp som följeslagare i många generationer och är därför väldigt kärleksfulla. De visar ofta ett genuint, tillgiven intresse för vad deras ägare gör.

Legend

För många år sedan, före Buddhas födelse, byggde khmererna i Burma underbara tempel till Tsun Kyan-Kse, gudinnan med safirögonen, som presiderar över själarnas resa och bemyndigar prästerna att åter leva i ett heligt djur under dess naturliga liv, innan han återigen tar in en gudomlig kropp av en stor präst.

Det vackraste av dessa tempel, byggda på sidorna av berget Lugh, innehöll en bländande staty i solid guld av gudinnan. Templets präster höll också hundra rena vita katter för att vakta templet, men också som följeslagare. Den äldre översteprästen, Mun-Ha, hade en särskilt lojal kattvän, Sinh, vars ögon var gula i reflektionen av gudinnans gyllene kropp med de fridfulla ögonen.

En stormig natt attackerade Phoums från Siam templet och överväldigade Kittahs och dödade prästen Mun-Ha. När han satt döende på sin gyllene tron ​​hoppade Sinh upp på hans huvud, och när han satt stel inför statyn av gudinnan inträffade ett mirakel.

Hans utseende förvandlades till ett av enorm utsökthet. Hans oklanderliga vita päls blev krämig och gyllene färgade, hans öron, näsa, svans och ben blev mörka, som jordens färg, men lämnade hans tassar vita och hans ögon glödde i samma safir som gudinnan. Sedan stirrade han på söderdörren. prästerna, verkade på hans direkta blick, rusade för att stänga de tunga bronsdörrarna.

Så småningom saknades templet för inkräktare igen. Sinh stannade dock kvar på Mun-Has huvud under de följande sju dagarna utan varken mat eller vatten, innan han, vänd mot gudinnan, dog – och förde Mun-Has själ till Tsun Kyan-Kse... och när sju dagar senare de samlade präster konsulterade statyn om arvet efter Mun-Ha, de återstående 99 katterna i templet sprang upp, som alla hade förvandlats som Sinh, omringade den yngsta av prästerna. Därför valdes de reinkarnerade förfäderna ut av gudinnans himmelska ande.

Legenden dikterar också att när en präst dog, kanaliserades hans själ in i en katts kropp och vid kattens död hade prästens själ kommit in i himlen – fastän, enligt major Russell Gordon, ”Men ve också den som åstadkommer slutet av en av dessa underbara bestar, även om han inte menade det. Han kommer att lida av de grymmaste plågor tills den själ han har upprört har blivit mildrad.”

Legenden misslyckas med att förklara den äkta, vetenskapliga härledningen av dessa katter, och mysteriet kring deras ursprungliga bakgrund kommer förmodligen aldrig att avslöjas. Men legender har ofta en viss sanning i sig.